吾乐吧软件站(描写青蛙的四字成语有哪些)
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2024-04-17
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1. 吾乐吧软件站,描写青蛙的四字成语有哪些?
有关青蛙的成语有:井底之蛙、蛙蟆胜负、蛙鸣鸱叫、怒蛙可式、坎井之蛙。
1、井底之蛙
意思是指井底的青蛙认为天只有井口那么大。比喻那些见识短浅的人。
出自:《庄子·秋水》“子独不闻夫埳井之鼃乎?谓东海之鳖曰:‘吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗;还虷、蟹与蝌蚪,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。...”
意思是:你难道不知道在一口浅井里有一只青蛙吗?它对从东海中来的大鳖说:“我多么快乐啊!出去玩玩,就在井口的栏杆上蹦蹦跳跳,回来休息就蹲在残破的井壁的砖窟窿里休息休息;跳进水里,水刚好托着我的胳肢窝和面颊。
踩泥巴时,泥深只能淹没我的两脚,漫到我的脚背上。回头看一看那些赤虫、螃蟹与蝌蚪一类的小虫吧,哪个能同我相比哪!并且,我独占一坑水,在井上想跳就跳,想停就停,真是快乐极了!
示例:我们应该用知识来充实自己,否则就会成为井底之蛙。
2、蛙蟆胜负
青蛙与蛤蟆斗争的胜负。比喻不足介意的荣哀得失。
出自:《汉书》卷二十七中之下〈五行志中之下〉:武帝元鼎五年秋,蛙与虾虾蟆斗。是岁,四将军众十万征南越,开九郡。
意思是:武帝元鼎五年秋季,青蛙与蟾蜍成群搏斗。这一年,派四位将军率军十万征伐南越,开拓了九郡。
示例:任蛙蟆胜负,鱼龙变化。
3、蛙鸣鸱叫
青蛙鸣,鸱鸟叫。比喻浅陋拙劣的文词。
出自:韩愈 《平淮西碑》 清储欣评:“ 段文昌以骈四俪六蛙鸣鸱叫之音,易钧天之奏,真不识人间有廉耻事。
示例:蛙鸣鸱叫的声音。真叫人恶心。
4、怒蛙可式
怒蛙:鼓足气的青蛙;式:太在车前横木上表示致敬。向鼓足了气的青蛙致敬,表示对勇士的尊敬。
出自:《韩非子·内储说上》:越王勾践见怒蛙而式之。御者曰:“何为式?”王曰:“蛙有气如此,可无为式乎?”
意思是:越王勾践看到一个鼓足气的青蛙,立即停车让道表示敬意,侍者问为什么?勾践说青蛙有勇气,值得敬佩。
示例:国家危难之际,匹夫都要承担起自己的责任,也不要担心自己力量的弱小,怒蛙可式,何况我们每个有血有肉的人呢。
5、坎井之蛙
坎井:坏井,废井。废井里的青蛙。比喻见识不多的人。
出自:明·许仲琳《封神演义》第二十五回:坎井之蛙,所见不大。
2. 丁元英的的理想生活是什么?
丁元英的理想生活是在柏林近郊买一个比较大的房子,做一个特别隔音的听音室,上下左右没有邻居,也没有人敲暖气管子提抗议,能把音响开到听力的极限,音质那是至真至纯,能够被《伏尔加河》、《新大陆》那种排山倒海的音乐淹没,在他的理想里是没有女人的,当然不是说他不喜欢女人,只是他有自知之明,觉得以自己的个性是不会吸引女人的,同时也说明了他对女人的抗拒。
3. 这一年最让你开心的是什么事?
感谢邀答,我是芮小嘉。
2018年,眼看着就过去了。大家都在对这一年进行总结。论得失,谈成败,其实就算你这一年未完成所设定的目标,也不用太沮丧,时间总是推着大家往前走,只要从中得到经验教训,以后会更好的。
在2018这一年中,最让我开心的事是我又成长了。我痛苦过,抑郁过,可我并没有被打败,我从中学到了很多东西,看清了很多人,让我不再那么执着,不在那么幼稚。我感谢给我伤害的人,因为我的成长与他的伤害息息相关。
在这一年里,我知道了不是所有的感情都能称之为“爱”。那或许只是喜欢,或许仅是寂寞时的陪伴。觉得自己毫无愧疚感的恋情,本身就是自私的。别人不会管你经历了怎样的煎熬,因为一切与他无关,他毫无在意,觉得是你自作自受。所以,唯有靠自己,透过表象看本质,才会发现,一切不过如此。
2018即将过去,希望大家所有的不开心都跟着时间的脚步成为过往,前路虽坎坷,但毕竟充满着未知的希望,很值得期待!
4. 公孙龙问于魏牟课文解析?
《公孙龙与魏牟》
公孙龙问于魏牟曰:“龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩:吾自以为至达已。今吾闻庄子之言,茫然异之。不知论之不及与?知之弗若与?今吾无所开吾喙,敢问其方。”
公子牟隐机大息,仰天而笑曰:“子独不闻夫埳井之蛙乎?谓东海之鳖曰:‘吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖。赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗。还虷蟹与科斗,莫吾能若也。且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?’东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣。于是逡巡而却,告之海曰:‘夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。’于是埳井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。
且夫知不知是非之竟,而犹欲观于庄子之言,是犹使蚊负山,商蚷驰河也,必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言,而自适一时之利者,是非埳井之蛙与?且彼方跐黄泉而登大皇,无南无北,爽然四解,沦于不测;无东无西,始于玄冥,反于大通。子乃规规然而求之以察,索之以辩,是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?子往矣!且子独不闻夫寿陵余子之学于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”
公孙龙口呿而不合,舌举而不下,乃逸而走。
【译文】
公孙龙向魏牟问道:“我年少的时候学习古代圣王的主张,长大以后懂得了仁义的行为;能够把事物的不同与相同合而为一,把一个物体的质地坚硬与颜色洁白分离开来;能够把不对的说成是对的,把不应认可的看作是合宜的;能够使百家智士困惑不解,能够使众多善辩之口理屈辞穷:我自以为是最为通达的了。如今我听了庄子的言谈,感到十分茫然。不知是我的论辩比不上他呢,还是我的知识不如他呢?现在我已经没有办法再开口了,冒昧地向你请教其中的道理。”
魏牟靠着几案深深地叹了口气,然后又仰头朝天笑着说:“你不曾听说过那浅井里的青蛙吗?井蛙对东海里的鳖说:‘我实在快乐啊!我跳跃玩耍于井口栏杆之上,进到井里便在井壁砖块破损之处休息。跳入水中井水漫入腋下并且托起我的下巴,踏入泥里泥水就盖住了我的脚背,回过头来看看水中的那些赤虫、小蟹和蝌蚪,没有谁能像我这样的快乐!再说我独占一坑之水、盘踞一口浅井的快乐,这也是极其称心如意的了。你怎么不随时来井里看看呢?’东海之鳖左脚还未能跨入浅井,右膝就已经被绊住。于是迟疑了一阵子之后又把脚退了出来,把大海的情况告诉给浅井的青蛙,说:‘千里的遥远,不足以称述它的大;千仞的高旷,不足于探究它的深。
夏禹时代十年里有九年水涝,而海水不会因此增多;商汤的时代八年里有七年大旱,而岸边的水位不会因此下降。不因为时间的短暂与长久而有所改变,不因为雨量的多少而有所增减,这就是东海最大的快乐。’浅井之蛙听了这一席话,惊惶不安,茫然不知所措。
再说你公孙龙的才智还不足以知晓是与非的境界,却还想去察悉庄子的言谈,这就像驱使蚊虫去背负大山,驱使马蚿虫到河水里去奔跑,必定是不能胜任的。而你的才智不足以通晓极其玄妙的言论,竟自去迎合那些一时的胜利,这不就像是浅井里的青蛙吗?况且庄子的思想主张正俯极黄泉登临苍天,不论南北,释然四散通达无阻,深幽沉寂不可探测;不论东西,起于幽深玄妙之境,返归广阔通达之域。你竟拘泥浅陋地用察视的办法去探寻它的奥妙,用论辩的言辞去索求它的真谛,这只不过是用竹管去窥视高远的苍天,用锥子去测量浑厚的大地,不是太渺小了吗!你还是走吧!而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,最后只得爬着回去了。
现在你还不尽快离开我这里,必将忘掉你原有的本领,而且也必将失去你原有的学业。”
公孙龙听了这一番话张大着口而不能合拢,舌头高高抬起而不能放下,于是快速地逃走了。
5. 一块石头价值300元?
好石是不需要底座衬托,
1海鱼
2黄土高坡
3北极圈
4春雨贵如油
5萌萌哒小乌龟坐快艇
6蛙眼守宫
7泥融飞燕子
8老子归宿地
9狼崇拜
6. 为什么有的人狡猾?
回答,人与人交往中,为什么有的人狡猾,有的人抠门呢?最简单的比较一下吧!人有十个指头,十个指头能一样齐整吗?人的高低一样吗?性格一样吗?连人都要分男人、女人、大人、小孩、婴儿更别提狡猾和抠门,一家人几兄弟几姐妹都各有心思,所以人的思想没有统一,只是分好坏。如果太狡猾和太抠门之人是很难受到众多人喜欢和爱戴的。不过做人容易,为人难,你不了人人喜欢,但也做不了人人恨你。俗话说得好,叫花子也有几个难朋友。
7. 井底之蛙全文故事?
在一口浅井里有一只青蛙.它对从东海中来的大鳖说:“我多么快乐啊!出去玩玩,就在井口的栏杆上蹦蹦跳跳,回来休息就蹲在残破的井壁的砖窟窿里休息休息;跳进水里,水刚好托着我的胳肢窝和面颊;踩泥巴时,泥深只能淹没我的两脚,漫到我的脚背上。
回头看一看那些赤虫、螃蟹与蝌蚪一类的小虫吧,哪个能同我相比!并且,我独占一坑水,在井上想跳就跳,想停就停,真是快乐极了!您为什么不常来我这里参观参观呢?”
海鳖左脚还没踏进井里,右腿已被井壁卡住了。于是,它在井边慢慢地徘徊了一阵就退回来了,把大海的景象告诉青蛙,说道:“千里的确很远,可是它不能够形容海的辽阔;千仞的确很高,可是它不能够控明海的深度。
夏禹的时候,10年有9年水灾,可是海水并不显得增多;商汤时,8年有7年干旱,可是海水也不显得减少。永恒的大海啊,不随时间的长短而改变,也不因为雨量的多少而涨落。这才是住在东海里最大快乐啊!”
原文:
坎井之蛙谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗。
还(视)虷、蟹与蝌蚪,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?”东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣。
于是逡巡而却,告之海曰:“夫千里之远不足以举其大,千仞之高不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。
夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也!”于是埳井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。
此文出自春秋时期庄子所著的《庄子》
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写作背景:
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
其文想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》,其中名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
其作品被称为“文学的哲学,哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书《庄子》被奉为《南华真经》。
庄子强调的“无为”是君主“顺物自然而无容私焉”。(《庄子·应帝王》)就是说,庄子除了强调君主的作为必须因循事物的自然本性及其发展趋势之外,还强调要做到不夹杂君主个人
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1. 吾乐吧软件站,描写青蛙的四字成语有哪些?
有关青蛙的成语有:井底之蛙、蛙蟆胜负、蛙鸣鸱叫、怒蛙可式、坎井之蛙。
1、井底之蛙
意思是指井底的青蛙认为天只有井口那么大。比喻那些见识短浅的人。
出自:《庄子·秋水》“子独不闻夫埳井之鼃乎?谓东海之鳖曰:‘吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗;还虷、蟹与蝌蚪,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。...”
意思是:你难道不知道在一口浅井里有一只青蛙吗?它对从东海中来的大鳖说:“我多么快乐啊!出去玩玩,就在井口的栏杆上蹦蹦跳跳,回来休息就蹲在残破的井壁的砖窟窿里休息休息;跳进水里,水刚好托着我的胳肢窝和面颊。
踩泥巴时,泥深只能淹没我的两脚,漫到我的脚背上。回头看一看那些赤虫、螃蟹与蝌蚪一类的小虫吧,哪个能同我相比哪!并且,我独占一坑水,在井上想跳就跳,想停就停,真是快乐极了!
示例:我们应该用知识来充实自己,否则就会成为井底之蛙。
2、蛙蟆胜负
青蛙与蛤蟆斗争的胜负。比喻不足介意的荣哀得失。
出自:《汉书》卷二十七中之下〈五行志中之下〉:武帝元鼎五年秋,蛙与虾虾蟆斗。是岁,四将军众十万征南越,开九郡。
意思是:武帝元鼎五年秋季,青蛙与蟾蜍成群搏斗。这一年,派四位将军率军十万征伐南越,开拓了九郡。
示例:任蛙蟆胜负,鱼龙变化。
3、蛙鸣鸱叫
青蛙鸣,鸱鸟叫。比喻浅陋拙劣的文词。
出自:韩愈 《平淮西碑》 清储欣评:“ 段文昌以骈四俪六蛙鸣鸱叫之音,易钧天之奏,真不识人间有廉耻事。
示例:蛙鸣鸱叫的声音。真叫人恶心。
4、怒蛙可式
怒蛙:鼓足气的青蛙;式:太在车前横木上表示致敬。向鼓足了气的青蛙致敬,表示对勇士的尊敬。
出自:《韩非子·内储说上》:越王勾践见怒蛙而式之。御者曰:“何为式?”王曰:“蛙有气如此,可无为式乎?”
意思是:越王勾践看到一个鼓足气的青蛙,立即停车让道表示敬意,侍者问为什么?勾践说青蛙有勇气,值得敬佩。
示例:国家危难之际,匹夫都要承担起自己的责任,也不要担心自己力量的弱小,怒蛙可式,何况我们每个有血有肉的人呢。
5、坎井之蛙
坎井:坏井,废井。废井里的青蛙。比喻见识不多的人。
出自:明·许仲琳《封神演义》第二十五回:坎井之蛙,所见不大。
2. 丁元英的的理想生活是什么?
丁元英的理想生活是在柏林近郊买一个比较大的房子,做一个特别隔音的听音室,上下左右没有邻居,也没有人敲暖气管子提抗议,能把音响开到听力的极限,音质那是至真至纯,能够被《伏尔加河》、《新大陆》那种排山倒海的音乐淹没,在他的理想里是没有女人的,当然不是说他不喜欢女人,只是他有自知之明,觉得以自己的个性是不会吸引女人的,同时也说明了他对女人的抗拒。
3. 这一年最让你开心的是什么事?
感谢邀答,我是芮小嘉。
2018年,眼看着就过去了。大家都在对这一年进行总结。论得失,谈成败,其实就算你这一年未完成所设定的目标,也不用太沮丧,时间总是推着大家往前走,只要从中得到经验教训,以后会更好的。
在2018这一年中,最让我开心的事是我又成长了。我痛苦过,抑郁过,可我并没有被打败,我从中学到了很多东西,看清了很多人,让我不再那么执着,不在那么幼稚。我感谢给我伤害的人,因为我的成长与他的伤害息息相关。
在这一年里,我知道了不是所有的感情都能称之为“爱”。那或许只是喜欢,或许仅是寂寞时的陪伴。觉得自己毫无愧疚感的恋情,本身就是自私的。别人不会管你经历了怎样的煎熬,因为一切与他无关,他毫无在意,觉得是你自作自受。所以,唯有靠自己,透过表象看本质,才会发现,一切不过如此。
2018即将过去,希望大家所有的不开心都跟着时间的脚步成为过往,前路虽坎坷,但毕竟充满着未知的希望,很值得期待!
4. 公孙龙问于魏牟课文解析?
《公孙龙与魏牟》
公孙龙问于魏牟曰:“龙少学先王之道,长而明仁义之行;合同异,离坚白;然不然,可不可;困百家之知,穷众口之辩:吾自以为至达已。今吾闻庄子之言,茫然异之。不知论之不及与?知之弗若与?今吾无所开吾喙,敢问其方。”
公子牟隐机大息,仰天而笑曰:“子独不闻夫埳井之蛙乎?谓东海之鳖曰:‘吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖。赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗。还虷蟹与科斗,莫吾能若也。且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?’东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣。于是逡巡而却,告之海曰:‘夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。’于是埳井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。
且夫知不知是非之竟,而犹欲观于庄子之言,是犹使蚊负山,商蚷驰河也,必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言,而自适一时之利者,是非埳井之蛙与?且彼方跐黄泉而登大皇,无南无北,爽然四解,沦于不测;无东无西,始于玄冥,反于大通。子乃规规然而求之以察,索之以辩,是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?子往矣!且子独不闻夫寿陵余子之学于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”
公孙龙口呿而不合,舌举而不下,乃逸而走。
【译文】
公孙龙向魏牟问道:“我年少的时候学习古代圣王的主张,长大以后懂得了仁义的行为;能够把事物的不同与相同合而为一,把一个物体的质地坚硬与颜色洁白分离开来;能够把不对的说成是对的,把不应认可的看作是合宜的;能够使百家智士困惑不解,能够使众多善辩之口理屈辞穷:我自以为是最为通达的了。如今我听了庄子的言谈,感到十分茫然。不知是我的论辩比不上他呢,还是我的知识不如他呢?现在我已经没有办法再开口了,冒昧地向你请教其中的道理。”
魏牟靠着几案深深地叹了口气,然后又仰头朝天笑着说:“你不曾听说过那浅井里的青蛙吗?井蛙对东海里的鳖说:‘我实在快乐啊!我跳跃玩耍于井口栏杆之上,进到井里便在井壁砖块破损之处休息。跳入水中井水漫入腋下并且托起我的下巴,踏入泥里泥水就盖住了我的脚背,回过头来看看水中的那些赤虫、小蟹和蝌蚪,没有谁能像我这样的快乐!再说我独占一坑之水、盘踞一口浅井的快乐,这也是极其称心如意的了。你怎么不随时来井里看看呢?’东海之鳖左脚还未能跨入浅井,右膝就已经被绊住。于是迟疑了一阵子之后又把脚退了出来,把大海的情况告诉给浅井的青蛙,说:‘千里的遥远,不足以称述它的大;千仞的高旷,不足于探究它的深。
夏禹时代十年里有九年水涝,而海水不会因此增多;商汤的时代八年里有七年大旱,而岸边的水位不会因此下降。不因为时间的短暂与长久而有所改变,不因为雨量的多少而有所增减,这就是东海最大的快乐。’浅井之蛙听了这一席话,惊惶不安,茫然不知所措。
再说你公孙龙的才智还不足以知晓是与非的境界,却还想去察悉庄子的言谈,这就像驱使蚊虫去背负大山,驱使马蚿虫到河水里去奔跑,必定是不能胜任的。而你的才智不足以通晓极其玄妙的言论,竟自去迎合那些一时的胜利,这不就像是浅井里的青蛙吗?况且庄子的思想主张正俯极黄泉登临苍天,不论南北,释然四散通达无阻,深幽沉寂不可探测;不论东西,起于幽深玄妙之境,返归广阔通达之域。你竟拘泥浅陋地用察视的办法去探寻它的奥妙,用论辩的言辞去索求它的真谛,这只不过是用竹管去窥视高远的苍天,用锥子去测量浑厚的大地,不是太渺小了吗!你还是走吧!而且你就不曾听说过那燕国寿陵的小子到赵国的邯郸去学习走步之事吗?未能学会赵国的本事,又丢掉了他原来的本领,最后只得爬着回去了。
现在你还不尽快离开我这里,必将忘掉你原有的本领,而且也必将失去你原有的学业。”
公孙龙听了这一番话张大着口而不能合拢,舌头高高抬起而不能放下,于是快速地逃走了。
5. 一块石头价值300元?
好石是不需要底座衬托,
1海鱼
2黄土高坡
3北极圈
4春雨贵如油
5萌萌哒小乌龟坐快艇
6蛙眼守宫
7泥融飞燕子
8老子归宿地
9狼崇拜
6. 为什么有的人狡猾?
回答,人与人交往中,为什么有的人狡猾,有的人抠门呢?最简单的比较一下吧!人有十个指头,十个指头能一样齐整吗?人的高低一样吗?性格一样吗?连人都要分男人、女人、大人、小孩、婴儿更别提狡猾和抠门,一家人几兄弟几姐妹都各有心思,所以人的思想没有统一,只是分好坏。如果太狡猾和太抠门之人是很难受到众多人喜欢和爱戴的。不过做人容易,为人难,你不了人人喜欢,但也做不了人人恨你。俗话说得好,叫花子也有几个难朋友。
7. 井底之蛙全文故事?
在一口浅井里有一只青蛙.它对从东海中来的大鳖说:“我多么快乐啊!出去玩玩,就在井口的栏杆上蹦蹦跳跳,回来休息就蹲在残破的井壁的砖窟窿里休息休息;跳进水里,水刚好托着我的胳肢窝和面颊;踩泥巴时,泥深只能淹没我的两脚,漫到我的脚背上。
回头看一看那些赤虫、螃蟹与蝌蚪一类的小虫吧,哪个能同我相比!并且,我独占一坑水,在井上想跳就跳,想停就停,真是快乐极了!您为什么不常来我这里参观参观呢?”
海鳖左脚还没踏进井里,右腿已被井壁卡住了。于是,它在井边慢慢地徘徊了一阵就退回来了,把大海的景象告诉青蛙,说道:“千里的确很远,可是它不能够形容海的辽阔;千仞的确很高,可是它不能够控明海的深度。
夏禹的时候,10年有9年水灾,可是海水并不显得增多;商汤时,8年有7年干旱,可是海水也不显得减少。永恒的大海啊,不随时间的长短而改变,也不因为雨量的多少而涨落。这才是住在东海里最大快乐啊!”
原文:
坎井之蛙谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗。
还(视)虷、蟹与蝌蚪,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?”东海之鳖左足未入,而右膝已絷矣。
于是逡巡而却,告之海曰:“夫千里之远不足以举其大,千仞之高不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。
夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也!”于是埳井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。
此文出自春秋时期庄子所著的《庄子》
扩展资料
写作背景:
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
其文想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》,其中名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
其作品被称为“文学的哲学,哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山,卒葬南华山,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,其书《庄子》被奉为《南华真经》。
庄子强调的“无为”是君主“顺物自然而无容私焉”。(《庄子·应帝王》)就是说,庄子除了强调君主的作为必须因循事物的自然本性及其发展趋势之外,还强调要做到不夹杂君主个人
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